作文地带题目：千古第一英雌女娲
文章细节：作文地带 标题：千古第一英雌女娲
朝云行雨
自从盘古开天地，揭开了人类历史，便开始了无休止的争斗。历史是由男人写的，也有不少女人涌现在其中，娲皇，也就是女娲氏可说是我们中国千古第一的英雌。
她生在承注山（现山东济宁县四十里），虽然是个女子，但也是个极奇怪的人，她的相貌尤为难看，牛首蛇身赤发，本领又极大，一日之中，可以有七十种变化。她是伏義氏的妹子，又�信Ｊ稀Ｋ诜x氏的时候，就已做了一件极重要的事，制定嫁娶之礼。
太古时，�信洳坏患使杂闪蛋踔潦撬嬉馄ヅ洌佑龅侥凶樱挥幸桓霾豢墒顾酥颍凶佑龅脚樱挥幸桓霾豢墒顾说钠拮樱慈司】煞颍司】善蕖５胶罄矗龅暮⒆樱仕母盖拙烤故撬盖鬃约阂材涿睢Ｓ谑桥词咸岢瞿信礁雠渥鲆欢苑蚱蓿幸欢ǖ淖∷啦焕肟俣凶拥玫脚樱凶霰Γ慌拥玫侥凶樱凶黾遥徽狻凹冶Α绷阶郑褪且欢苑蚱薜挠涝锻恕Ｔ谀信慕岷现校匦胧桥拥侥凶幽抢锶ァＲ蛭芄荒币率常芄坏挚钩鸬校凶雍团拥奶辶Ρ冉掀鹄矗比皇悄凶忧浚尤酰偌由吓由砩系脑倒剩惺辈坏荒芄还└凶樱；つ凶樱炊匦胧苣凶拥墓└捅；ぃ热蝗绱耍泳陀Ω梅幽凶樱〉侥凶幽潜呷ァＥ颖匦胱〉侥凶幽潜呷ィ奕⒌氖焙颍褂腥鎏跫旱谝桓鍪钦帐希蛭蚱薜呐浜希且纸哟峭桓鲎孀诘哪信磁洳坏梅蚱蓿蛭淞朔蚱拗螅隼吹淖优皇橇褪茄疲蛘咧宀蝗蛘叱砂壮眨词挂桓鍪焙蛎挥校搅饺笾站恳鱿郑澳懈就眨渖晦保茄萏仍斐傻摹５诙鎏跫峭降模馐侵Ｖ丶奕⒌囊馑迹衷谀信慕岷咸姹悖梢运等怯捎谇橛某宥挥辛硗獾男乃肌Ｄ信那橛纠词羌壮宥模嗄昴信那橛绕淙菀壮宥彩乔橛宥岷系模坏┣橛宥娜榷鹊吐洌筒幻饫涞鹄矗岷系锰菀祝稚⒁惨欢菀祝蚱薜慕岷嫌ο硎苡涝兜�幸福，通过媒妁，靠自己的亲眷朋友，或者邻里年高德劭，靠得住的人从中牵线，反复考虑，既免了�信橛拇碳ぃ置饬思檎┕眚獾男形跎俜蚱薜睦胍臁５谌鎏跫且凶酉刃衅咐瘢馐亲ㄎ凶由璧模蠓蔡煜率澜纾佣圆蛔∧凶拥纳伲凶佣圆蛔∨拥亩啵幼〉侥凶幽潜呷ィ址幽凶樱突嵊行┎幻鞯览淼哪凶樱景疗鹄矗枞枧樱畚昱樱蛘呔挂耘游┪矣槔值耐嫖铮衅妇捅砻饕恢殖闲那罂业囊馑迹脖砻饕恢肿鹬乩衩驳囊馑迹飧龌橐霾潘闳范ǎ凶佑Ω弥溃蚱薜摹捌蕖弊质恰捌搿钡囊馑迹峭暮弦猓嗑慈绫觥�
女娲氏是和他的哥哥伏羲氏商定这婚嫁之礼的，当时伏羲氏就笑道：“只怕你这几个方法定得太凶，剥夺人家的自由，制止人家的恋爱，只怕几千年以后的青年�信惨蟠蟮夭灰溃钅闶亲锟鍪住！迸词舷嗟笨吹每Φ溃骸八姹闶裁捶椒ǎ厦挥欣貌凰サ摹９荒歉鍪焙颍碛幸桓龌挂玫姆椒ɡ锤谋湮业姆椒ǎ且彩谴蟠蟮暮檬拢銮椅业姆椒芡菩屑盖辏褂惺裁匆档哪兀俊�
自此有了固定的婚姻制度，于是有了紧密结合的家庭关系，有了相互依赖的宗族体系，构成了互助合作的社会结构，并逐渐扩大为民族团结与国家生存发展的胶合剂。所谓“建功立业，固然可使一世之人享受其福贵，建立一项可大可久的良好制度，则可使万世子孙受惠无穷。”神话中讲女娲氏捏土造人大概就是寓指此事。
诗书礼乐是人类由愚昧进入文明的明显标志，远古时期似乎还谈不上诗书创作及吟咏，但是女娲氏创造了婚姻制度，也就是制定了礼德的原始面貌，开始了有礼法的概念，可分出人类与禽兽的不同之处，使得人类在宇宙万物之中蓦然间跃到领导的地位，后世尊女娲氏为帝，为皇，都是出自对她的德泽的一片感激之情。
女娲氏为了美化人类的精神生活，还发明了笙簧乐器，能把风嘶鸟语，虫鸣溪唱，丝丝入扣地吹奏出来；男贪女爱的喁喁情话，水乳交融的心灵恋歌，也能曲曲传神地表达得淋漓尽致，于是人与人之间增添了无限的祥和气氛，特别是�信洌捎谝衾值淖倘螅硇矶喽�幸福快乐的恋情，都被优美的音乐旋律激荡起来。
后来伏羲氏死了，女娲氏代立，没有儿女，因为年纪渐老，便退休到美丽的地方，即现陕西蓝田县女娲谷。那知来了一个康回，专用水害人，女娲氏老大不忍，于是再出来与康回斗争。
康回是冀州地方出现的一个怪人，生得铜头铁额，红发蛇身，是一位天降的魔君，来和人民作对，史书上又把他叫做共工氏。他那一邦的人熟悉水性，与人打仗总用水攻。女娲氏运用她的七十种变化，到康回那里打探了一番，回来后就叫众多的百姓预备大小各种石头两万块，分为五种，每种用青、黄、赤、黑、白的颜色作为记号。又吩咐预备长短木头一百根，另外再备最长的木头二十根，每根上面，女娲氏亲自动手，都给它雕出一个鳌鱼的形状。还叫百姓再备芦苇五十万担，限一个月内备齐。又挑选一千名精壮的百姓，指定一座高山，叫他们每日上下各跑两趟，越快越好，又挑选二千名伶俐的百姓，叫他们到水中游泳泅没，每天四次，以能在水底潜伏半日最好。女娲氏运用神力，传授他们一种秘诀，使那二千百姓欢欣鼓舞，认真练习。女娲氏又取些泥土，将它捏成人形，大大小小，一共捏了几千个。
刚刚准备完毕，康回就率部来攻，故技重施，洪水开路，女娲氏就叫百姓将五十万担芦苇先分一半，用火烧起来，化为灰烬，又叫百姓将烂泥挖起来和草灰拌匀，每人一担，向前方挑去，遇到有水的地方就填上，女娲氏在后面运用她的神力，只见康回灌过来的水都倒灌回去。康回败了第一阵，就率领部属直接冲杀过来，他的部属本就凶猛，这次又吃了亏，更是嚣张，这时女娲氏所做的几千个土偶个个长大起来，大的高五丈，小的也有三丈，手执兵器，迎向敌人，康回的部众几时见过这种阵仗，一个个惊惶失措，败下阵去。女娲氏立即吩咐那一千个练习泅水的百姓：“康回这回退去，必定拣险要的地方守起来，他一定在大陆泽，和他的老家昭余大泽一带躲起来，那里他筑有大堤，为防他决堤灌水，你们一去遇到有堤防的湖泽，就用我为你们预备的木头在湖的四周先用四根长木一直打到地底，再用几根短木打在旁边，他就决堤不动，因为大海之中，鳖鱼最大，力也最大，善于负重，我已经到海中与海神商量好了，将几个鳖鱼的四足暂时借用，所以那木头上刻的，不但是鳖鱼的形状，它的精神也在里面。”这些人听了欣然前往，女娲氏又带了二千个跑山的百姓，携了缩小的土偶、石头等物，一路赶去，在大陆泽和昭余大泽彻底击败康回，康回逃跑时遇到那二千个久练长跑的人如何是对手，居然被生擒。部众将康回擒来献给女娲氏，女娲氏历数他的罪行，下令斩首，咔嚓一刀下去，却不见有血冒出来，但有一股黑气升到空中，原来康回也有些神通，化作一条黑龙蜿蜒逃去。最终与女娲氏的部下瑞顼氏在不周山又一场大战，康回失败，头触不周山而死。
于是出现历史上记载的如下史事：共工氏（康回）头触不周山，不周山崩塌，于是四极废、九州裂、天柱折、地维缺，女娲氏力任艰巨，炼五色石补天，于是地平天成，不改万物。
当然对女娲氏是否炼石补天，历史上曾经争论不休，皇甫溢在《帝王经》中力斥其为无稽之谈；司马贞在《三皇本纪》中也认为这是荒诞不经的；王充在《论衡》中更认为：“天非玉石之类，岂石所能补，且女娲虽长，岂能及天，不能及天，又安有阶梯可上，此则三尺童子皆能知之，何烦辩驳。”陆熔则认为：“古时生民茹毛饮血，未能尽火之用，女娲氏炼五色石，以通昏黑之变，辅烹饪之宜，所以补天之所不及，后世焚膏继咎，爝火代明皆此意也。”意思是说女娲氏不过是教人用火照明及熟食，用以补上天之不及，并非真正地弥补“天幕”的漏洞。
后来关于女娲的记载和传说也越来越神，《说文》中记载：“女娲，古之神怪女，化育万物者也。”《山海经》、《太平御览》也都有类似的记载。传说商纣王一天来到娲皇宫，本是来祈求这位女神的保佑，但看到女娲氏的雕像是那么乳丰臀大，富有性感，臣下又告诉他，这是根据女娲氏当年的样子雕塑的，于是这位精力充沛的国王，禁不住心旌摇曳，在娲皇宫的墙上题了一首淫诗：
凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样装。
曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。
梨花带雨争妖艳，芍药笼烟骋媚妆。
但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。
这一下惹怒了女娲娘娘，遣下以妲己为首的三个妖精，迷惑商纣王，扰乱朝纲，致使商朝灭亡。
现在仍保存的最早的娲皇庙，建于南北朝时北齐政权，人们祭祀她，除了把她看成神之外，主要是她在历史上的贡献，她应是我们在母系社会时期的一位杰出首领，要知道“男尊女卑”是后来的事情，在远古时代，女人可风光得很呢！
编辑：作文地带
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